techpost.gr

Νεανική ηλικία – Υπατικό αξίωμα
Ο Άγιος ήλθε στον κόσμο γύρω στο 280 μ.Χ. στην Μεγάλη Θεσσαλονίκη από γονείς επισήμους, οι οποίοι κατάγονταν από τις πιο επιφανείς οικογένειες των Μακεδόνων.
Η σημαντικότατη τότε πόλη

 της Θεσσαλονίκης βρισκόταν ακόμη στο σκότος της ειδωλολατρίας. Είχε δεχθεί στο εύφορο έδαφος της τον σπόρο του Ευαγγελικού Κηρύγματος
από τον Απόστολο των Εθνών Παύλο, περίμενε όμως να στείλει ο Θεός την μεγαλειώδη μορφή του διδασκάλου και μάρτυρος Του Δημητρίου, για να καρποφορήσει όχι πλέον
«εν τριάκοντα», αλλά «εν εκατόν» (Μάρκ. δ' 8), και να ετοιμαστεί για να αναδειχθεί σε λίγο «η πρώτη μετά την πρώτη», την Κωνσταντινούπολη.
Οι γονείς του ήταν θαυμαστοί για την αρετή της ψυχής τους. Η δε παιδεία του συνταιριασμένη με την ψυχική ευγένεια, την ωραιότητα του σώματος και το άσπιλο της ψυχής,
καθιστούσε τον Δημήτριο επάξιο κατοικητήριο του Θεού, ναό αγιασμένο του Υψίστου. Και στην μεν παιδική και την εφηβική ηλικία υπερίσχυσε από όλους τους συνομηλίκους
του και δεν υπήρχε κανένα αληθινό αγαθό στο οποίο να μη διέφερε πολύ από τους άλλους.
Όταν δε έφθασε στην ανδρική ηλικία, έδειχνε την φυσική του δύναμη εξασκώντας την ανδρεία και την ρωμαλεότητα και μαθαίνοντας την τέχνη του πολέμου· είχε όμως και άριστο
ήθος, ήταν ντροπαλός και γινόταν πιο συμπαθής με την σεμνότητά του.
Το πιο αξιοθαύμαστο και ανθρωπίνως ανέφικτο ήταν ότι η παρθενία του, την οποία ασπάστηκε από την νεότητά του, δεν περιοριζόταν στο σώμα, αλλά βασίλευε και στην ψυχή του.
Αυτά τον έκαναν περιβόητο σε όλους τόσο, πού και ο ίδιος ο βασιλέας εζήτησε να τον γνωρίσει. Καταλαβαίνοντας λοιπόν τον μεγαλοφυή χαρακτήρα του Δημητρίου ο βασιλέας,
τον ανεβάζει από την αρχή σε μεγάλη δόξα αναγορεύοντας τον πρώτα συγκλητικό της Θεσσαλονίκης και μετά ανθύπατο και αυθέντη της Ελλάδος, φορώντας του την κατάλληλη
στρατιωτική στολή, το δακτυλίδι στο χέρι, καθώς και τον επίσημο ωρατίωνα (τήβεννο) του υπάτου. Όταν ο βασιλέας τον κόσμησε με όλα τα υπατικά διάσημα και του έδωσε στα
χέρια τόσο μεγάλη εξουσία, φρόντιζε όλα τα κοινά και διοικούσε τα πάντα νομίμως.
Είναι χαρακτηριστική η πληροφορία πού μας έχει διασώσει η παράδοση σχετικά με την προσωπική του ζωή, ότι δηλαδή την εποχή της υπατείας του είχε ορίσει κάποιον από
τους έμπιστους του ανθρώπους να τον ξυπνά συχνά τις νυκτερινές ώρες, ώστε να «προσκαρτερή τη προσευχή και τη δεήσει» (Πράξ. α΄ 14).
«Ως ωραίοι οι πόδες των Ευαγγελιζομένων...»
Ο θεόσταλτος αυτός προστάτης, σύντροφος και διδάσκαλος των Θεσσαλονικέων, γέμιζε την πόλη από ορθοδοξία και κατατρόπωνε όσους είχαν διαφορετικό φρόνημα. Έλεγαν
οι παλαιοί, ότι εκείνοι πού εμβάθυναν στα θεια ζητούσαν να εξακριβώσουν ποιος είναι ο λόγος, για τον οποίο η φήμη του μάρτυρος αυτού, πού έστεψε ο Θεός φύλακα της
Θεσσαλονίκης, απλώθηκε τόσο πολύ• και βεβαιώθηκαν ότι αυτό συνέβη όχι τόσο εξαιτίας των σωματικών θεραπειών πού γίνονταν από την προσευχή του, όσο για την κάθαρση
των ψυχών πού γινόταν με την διδαχή του.
Έτσι λοιπόν πολλοί απολαμβάνοντας την γλυκύτατη διδασκαλία του μάρτυρος απομακρύνθηκαν από το πικρό σκοτάδι της απάτης και ασπάσθηκαν τον Χριστιανισμό μπαίνοντας
στον χώρο πού λάμπει το γλυκό φώς της αληθείας.

Μπροστά στον τύραννο
Επειδή ο Δημήτριος, δεν ζούσε κρυφά την χριστιανική ζωή ούτε ήταν νυκτερινός μαθητής του Χριστού, αλλά μάλλον διδάσκαλος της αληθείας, ο οποίος άφοβα και φανερά
ομολογούσε την ευσέβεια, ανακαλύπτεται εύκολα απ' αυτούς, πρώτα αποκαλύπτουν τα σχετικά μ' αυτόν στον βασιλέα, ότι δηλαδή είναι Χριστιανός και καταφρονεί τους θεούς
τους.
Ακούγοντάς τα λοιπόν αυτά ο βασιλέας κυριεύτηκε συγχρόνως από έκπληξη, ανία, δέος και οργή. Αλλά επειδή δεν ήθελε να το πιστέψει αυτό μόνο από την ακοή και δεν
υπέφερε να χάση τέτοιον άνδρα, προτίμησε να το διαπίστωση με τα ίδια του τα μάτια. Διατάζει λοιπόν να φέρουν τον άνδρα μπροστά του.
Όταν αυτός παρουσιάστηκε μπροστά του, δεν έφριξε από το μέγεθος της εξουσίας ούτε δείλιασε μπροστά στις τιμωρίες πού τον περίμεναν ούτε και φοβήθηκε την αγριότητα
του δικαστού. Αλλά βλέποντας αυτή την ωμότητα σαν αφορμή για να φανεί καλύτερα ο πόθος πού είχε προς τον Θεό, μπαίνει αμέσως σαν λιοντάρι στον αγώνα.

Ο Μαξιμιανός προσπάθησε με ήπιο ύφος να πείσει τον Άγιο να πιστέψει στα είδωλα όμως ο Άγιος του είπε τα εξής:
—Αύτη η πίστη μου στον αληθινό Θεό μού έχει χαρίσει και θα μού χαρίσει στο μέλλον αγαθά άφθαρτα, αναλλοίωτα, αιώνια. Τον Χριστό από μικρό παιδί λατρεύω και δέχομαι ως
Προνοητή, Δεσπότη και Θεό μου. Αυτόν μού προτείνεις τώρα να αρνηθώ και να προτιμήσω τα φαύλα; Διότι τί άλλο είναι τα χάλκινα και χρυσά κατασκευάσματα, οι θεοί σου;
Και αν το κάνω αυτό, ποιος φρόνιμος άνθρωπος δεν θα με θεωρήσει ανόητο και απερίσκεπτο;
Ο Μαξιμιανός άρχισε τότε να εξοργίζεται και να τον απειλεί. Αλλά ο Άγιος έμεινε σταθερός στην πίστη ομολογώντας τον Κύριο Ιησού Χριστό.
Χολώθηκε ο Μαξιμιανός και σκέφθηκε ευθύς να επιβάλει την μεγαλύτερη τιμωρία στον Δημήτριο. Συγκράτησε όμως την ορμή του, επειδή δεν μπορούσε να υποφέρει την
απώλεια τέτοιου ανδρός. Άκουσε όλα αυτά να τα λέγει ο Άγιος με φρόνημα σταθερό, γενναίο παράστημα και ελεύθερο στόμα, κι εκείνη την στιγμή ανέβαλε την τιμωρία, και
τον έστειλε στην φυλακή.

Στην φυλακή με τον Άγιο Νέστορα
Και ενώ ο άγιος προσευχόταν χαρούμενος μέσα στο δεσμωτήριο, ο σατανάς σπεύδει να τον βγάλει από την καλή αυτή ασχολία• στήνει ενέδρα, ξεσηκώνεται δόλια εναντίον του.
Βλέπει λοιπόν ο αθλητής του Χρίστου έναν σκορπιό να έρπει στην γη με το κεντρί σηκωμένο και έτοιμο να τον χτυπήσει στο πόδι• και σφραγίζοντάς τον με τον σταυρό
επικαλέστηκε αυτόν πού έδωσε εξουσία στο πλάσμα του να πατά επάνω σε φίδια και σκορπιούς, και τον θανάτωσε αμέσως και αυτόν και τον νοητό σκορπιό πού κρυβόταν
μέσα του. Εκείνη ακριβώς την στιγμή εμφανίζεται θειος άγγελος και του βάζει ένα στεφάνι στο κεφάλι λέγοντας «ειρήνη σοι, αθλητά του Χριστού, ίσχυε και ανδρίζου». Έτσι ο
Κύριος πού γρήγορα παρηγορεί «τούς φοβουμένους αυτόν», από την πρώτη στιγμή πού κλείστηκε στην φυλακή, τον βοηθά με αυτό το θαυμάσιο σημείο να είναι ήρεμος και
για το μέλλον τον γεμίζει με προθυμία.
Στη φυλακή ήταν και ένας νεαρός χριστιανός ο Νέστορας, ο οποίος θα αντιμετώπιζε σε μονομαχία τον φοβερό μονομάχο της εποχής Λυαίο. Ο νεαρός χριστιανός πριν τη
μονομαχία επισκέφθηκε τον Δημήτριο και ζήτησε τη βοήθειά του. Ο Άγιος Δημήτριος του έδωσε την ευχή του και το αποτέλεσμα ήταν ο Νέστορας να νικήσει το Λυαίο. Όμως
προκάλεσε την οργή του αυτοκράτορα ο οποίος τον κάλεσε μπροστά του και τον κατηγόρησε ότι με μαγεία κατάφερε να νικήσει τον Λυαίο. Όμως ο Νέστορας ομολόγησε τον
Χριστό και του είπε ότι ο Θεός στον οποίο πιστεύει ο Δημήτριος έκανε αυτός τον βοήθησε. Τότε ο τύραννος έδωσε εντολή να αποκεφαλίσουν τον Νέστορα.

Το μαρτύριο – Αρχή θαυμάτων
Από εδώ αρχίζουν να διαβάλλουν επίμονα τον Δημήτριο ψιθυρίζοντας ότι αυτός είναι ο αίτιος της σφαγής του Λυαίου. Διατάζει λοιπόν να θανατωθεί ο Άγιος με λόγχες μέσα στα
καμίνια του λουτρού πού ήταν φυλακισμένος. Έτσι κι έγινε.
Σπεύδουν οι στρατιώτες στην φυλακή, για να λογχεύσουν τον Άγιο και να υπερασπιστούν έτσι τον βασιλέα και την ειδωλολατρία. Και ο γνήσιος μαθητής του Χριστού ανοίγει τις
αγκάλες του, για να τον κτυπήσουν στα καίρια μέρη. Σηκώνει το δεξί του χέρι για να τον λογχίσουν στην πλευρά σαν τον Χριστό. Δέχεται κατόπιν πολλές πληγές με τα κοντάρια,
πού πέρασαν τις σάρκες του τρυπώντας και τις απέναντι πλευρές από την εσωτερική μεριά και πολλαπλασιάζοντας έτσι το πάθος της ζωηφόρου πλευράς του Κυρίου του, πού
λογχεύθηκε επάνω στον Σταυρό. Γέμισε το σώμα του πληγές και το στόμα του ύμνους στον Θεό.

Η σάρκα σου σπαράχθηκε για τον Θεό, και το αίμα σου χύθηκε σαν νερό στην γη αρδεύοντας μαζί με τον ιδρώτα σου την Θεσσαλονίκη και καθιστώντας την γη της εύφορη και
εκλεκτή, ώστε να καρποφορήσει σωτήρια συγκομιδή.
Έτσι έγιναν όλα αυτά, στις 26 Οκτωβρίου του σωτηρίου έτους 304, και το νεκρό σώμα του μάρτυρος ο Μαξιμιανός διέταξε να το ρίξουν σε ένα πηγάδι πού υπήρχε εκεί. Αλλά
δεν ήταν δυνατόν ο Θεός, για τον οποίο θυσιάστηκε εκείνο το σώμα, να το παραβλέψει. Αλλά κάποιοι από τους φιλοχρίστους με την προτροπή Εκείνου ήλθαν την νύκτα και
βρίσκοντάς το ριγμένο εκεί χωρίς καμία τιμή, αυτό πού ήταν τόσο πολύτιμο, το έβγαλαν και το περιποιήθηκαν με ευλάβεια. Ύστερα οι φίλοι του Θεού τον θάπτουν και τον
σκεπάζουν με χώμα στο σημείο όπου μαρτύρησε.

Κάποιος δε από τους υπηρέτες του άγιου πού βρισκόταν εκεί μπροστά την ώρα του μακαρίου του τέλους, έβγαλε την ματωμένη χλαμύδα την ποτισμένη με το θειο εκείνο αίμα
του μάρτυρος και βούτηξε το δακτυλίδι πού φορούσε στο μαρτυρικό αίμα, έκανε δε μ' αυτό πολυάριθμα θαύματα. Και δεν υπήρχε αρρώστια ούτε πονηρό πνεύμα πού
δοκιμάζοντας την δύναμη του να μη νικήθηκαν αμέσως και να μην τράπηκαν σε φυγή, τόσο ώστε να γεμίσει από αυτή την φήμη των θαυμάτων όλη η πόλη της Θεσσαλονίκης.
Και ήταν φυσικό να μην ξεφύγει αυτό από τον φθόνο του Μαξιμιανού. Γι' αυτό συλλαμβάνεται αμέσως και ο υπηρέτης πού προκάλεσε αυτό το αγαθό και αποκεφαλίζεται. Το
όνομα της περιοχής πού έγινε η σφαγή του είναι «τριβουνάλιο», πού σημαίνει βήμα του στρατηγού, και το όνομα του καλού υπηρέτη Λούππος. Η μνήμη του εορτάζεται μαζί
με του Αγίου Νέστορος στις 27 Οκτωβρίου.

Αλλά και η Θεσσαλονίκη συμφιλιώθηκε όλη με τον Θεό διά μέσου του θανάτου του Δημητρίου. Από τότε πολλοί μεγάλοι και περικαλλείς ναοί στόλισαν την Μεγαλόπολη αυτή
της αυτοκρατορίας και αργότερα συμπρωτεύουσα του Βυζαντίου, όπως και του σημερινού Ελληνικού κράτους, πού και με την θέα τους μάς ενισχύουν στην πίστη. Όλη η πόλη
διακηρύττει με παρρησία την ευσέβεια και καυχάται να ονομάζεται «πόλη του Άγιου Δημητρίου». Κι ενώ ο μάρτυρας ευρίσκεται στον ουρανό, διαμένει με το σώμα του και με τα
θαύματά του στην πόλη όπου υπέστη τον βίαιο θάνατο, επιδεικνύοντας με πολλούς τρόπους την κηδεμονία του και ευεργετεί αυτήν και όλη την οικουμένη παντοειδώς με τις
αδιάλειπτες προς τον Θεό πρεσβείες του.

Οι συγγραφείς εγκωμίων του Αγίου Δημητρίου, Ευστάθιος Θεσσαλονίκης, Γρηγόριος ο Παλαμάς και Δημήτριος Χρυσολωράς, αναφέρουν ότι το σώμα του Αγίου ετάφη στον τόπο
του μαρτυρίου, ο δε τάφος μετεβλήθη σε βαθύ φρέαρ που ανέβλυζε μύρο, εξ ου και η προσωνυμία του Μυροβλήτου.
Στις βυζαντινές εικόνες αλλά και στη σύγχρονη αγιογραφία ο Άγιος Δημήτριος παρουσιάζεται αρκετές φορές ως καβαλάρης με κόκκινο άλογο (σε αντιδιαστολή του λευκού αλόγου
του Αγίου Γεωργίου) να πατά τον άπιστο Λυαίο.
Σήμερα ο Άγιος Δημήτριος τιμάται ως πολιούχος Άγιος της Θεσσαλονίκης.

Ἀπολυτίκιον Ἦχος γ’.
Μέγαν εὕρατο ἐv τοῖς κιvδύvοις, σὲ ὑπέρμαχοv, ἡ οἰκουμένη, Ἀθλοφόρε τὰ ἔθνη τροπούμενον. Ὡς οὖν Λυαίου καθεῖλες τὴν ἔπαρσιν, ἐν τῷ σταδίῳ θαῤῥύvας τὸν Νέστορα,
οὕτως Ἅγιε, Μεγαλομάρτυς Δημήτριε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.

Κοντάκιον Ἦχος β’. Αὐτόμελον.
Τοῖς τῶv ἰαμάτωv σου ῥείθροις Δημήτριε, τὴv Ἐκκλησίαν Θεὸς ἐπορφύρωσεv, ὁ δούς σοι τὸ κράτος ἀήττητοv, καὶ περιέπωv τὴν πόλιv σου ἄτρωτοv· αὐτῆς γὰρ ὑπάρχεις
τὸ στήριγμα.

Κάθισμα
Βασιλεῖ τῶν αἰώνων εὐαρεστῶν, βασιλέως ἀνόμου πᾶσαν βουλήν, ἐξέκλινας Ἔνδοξε, καὶ γλυπτοῖς οὐκ ἐπέθυσας· διὰ τοῦτο θῦμα, σαυτὸν προσενήνοχας, τῷ τυθέντι
Λόγῳ ἀθλήσας στερρότατα· ὅθεν καὶ τῇ λόγχῃ, τὴν πλευρὰν ἐξωρύχθης, τὰ πάθη ἰώμενος, τῶν πιστῶς προσιόντων σοι, Ἀθλοφόρε Δημήτριε, πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ,
τῶν πταισμάτων ἄφεσιν δωρήσασθαι, τοῖς ἑορτάζουσι πόθῳ, τὴν ἁγίαν μνήμην σου.

Ἕτερον Κάθισμα Ἦχος πλ. δ’. Τὴν Σοφίαν καὶ Λογον.
Εὐσεβείας τοῖς τρόποις καταπλουτῶν, ἀσεβείας τὴν πλάνην καταβαλών, Μάρτυς κατεπάτησας, τῶν τυράννων τὰ θράση, καὶ τῷ θείῳ πόθῳ, τὸν νοῦν πυρπολούμενος,
τῶν εἰδώλων τὴν πλάνην, εἰς χάος ἐβύθισας· ὅθεν ἐπαξίως, ἀμοιβὴν τῶν ἀγώνων, ἐδέξω τὰ θαύματα, καὶ πηγάζεις ἰάματα, Ἀθλοφόρε Δημήτριε, πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ,
τῶν πταισμάτων ἄφεσιν δωρήσασθαι, τοῖς ἑορτάζουσι πόθῳ, τὴν ἁγίαν μνήμην σου.

Μεγαλυνάριον
Φύλαττε τοὺς δούλους σου ἀθλητά, μάρτυς μυροβλύτα τοὺς ὑμνοῦντάς σε εὐσεβῶς, καὶ ρῦσαι κινδύνων καὶ πάσης ἄλλης βλάβης, Δημήτριε τρισμάκαρ ταῖς ἱκεσίαις σου.

Ἕτερον Μεγαλυνάριον
Τὸν μέγαν ὁπλίτην καὶ ἀθλητήν, τὸν στεφανηφόρον, καὶ ἐν μάρτυσι θαυμαστόν, τὸν λόγχῃ τρωθέντα, πλευρὰν ὡς ὁ δεσπότης, Δημήτριον τὸν θεῖον ὕμνοις τιμήσωμεν.

 Βίντεο τραβηγμένο εδώ και 30 χρόνια πίσω με γλέντι και χορό, κάτω από τον πλάτανο στη πλατεία του χωριού έχουμε παρακάτω.Παρόλο τις δύσκολες συνθήκες και τη φθορά από το χρόνο το βίντεο είναι σε σχετικά καλή κατάσταση.
Γράφει ο Γιάννης Λάνος
Ωστόσο μεγάλη αξία έχει που το αναρτούμε
διότι μας θυμίζει όμορφες στιγμές και ανθρώπους αγαπητούς που μάλιστα μερικοί από αυτούς έχουν εκδημήσει. Ο καρδιακός μου φίλος Άλκης Τσάφος μου τό 'χει παραχωρήσει και αποτελεί τμήμα από ένα σύνολο ταινίας μιας ώρας περίπου.
Στεκόμαστε λίγο στο βίντεο για να θυμηθούμε ότι: Τα καλοκαίρια εκείνα όλης της δεκαετίας του 80 αλλά και αργότερα από ότι μπορώ να θυμηθώ κάθε βράδυ κάτω από τον πλάτανο ''παιζόταν''  σκηνές ίδιες με αυτές που περιλαμβάνει το βίντεο.Και το βίντεο αυτό μάλλον θα ήταν από μια καθημερινή μέρα.Δεν μιλάμε για κάποιο γάμο ή βαφτίσια.Άλλωστε με τέτοιο κέφι που κυριαρχούσε κάθε βράδυ γάμο και βαφτίσια θύμιζε η όλη κατάσταση..Γλέντι και διασκέδαση..Η πλατεία κάθε βράδυ ήταν κατάμεστη από κόσμο που ερχόταν κι από τις γύρω περιοχές,τα δε αυτοκίνητα σχημάτιζαν ουρά τόση μεγάλη που ο τελευταίος άραζε στο ύψος του δημ.σχολείου 100 μέτρα κάτω για να καταλάβετε.Οι δυο ψησταριές στα αντίστοιχα μαγαζιά του χωριού που υπήρχαν κάθε βράδυ έπαιρναν κυριολεκτικά φωτιά..Εμείς οι μικροί παρακολουθούσαμε με δέος και με μεγάλη χαρά όλα αυτά,μας άρεσαν, διότι εδώ που τα λέμε  τη βαβούρα και το φραμπαλά  πολύ  το θέλαμε..
 Στο συγκεκριμένο αυτό βίντεο  δε μπορώ να θυμηθώ κάποιους αν και οπτικά μου είναι πολύ οικείοι, θα ήθελα να σταθώ σε 4 ανθρώπους που γνώρισα και θυμάμαι και βεβαίως δεν βρίσκονται πλέον σε αυτή τη ζωή.
α)Χαράλαμπος Τσετσενέκος.Ο μπάρμπα Μπάμπης ο Τσετσενέκος ήταν γειτονάς μου.Τον θυμάμαι τα απογεύματα που κατέβαινε από τη σκαλίτσα του σπιτιού του με το φλόμπερ στο χέρι και ερχόταν στα αιωνόβια εκείνα κυπαρίσσια δίπλα από το σπίτι του και χτυπούσε σπουργίτια. Ήταν καλός στο σημάδι αφού  παρατηρούσα ότι ελάχιστα έχανε τις βολίδες.Ένα άλλο  που θυμάμαι από αυτόν ήταν ότι έπαιζε καλό ''Θανάση''.Μιλάμε για το χαρτοπαίχνιο που γινόταν χαμός εκείνη την εποχή κάτω από τον πλάτανο.Όταν ήθελαν να παίξουν Θανάση κάτω από τον πλάτανο, ο μπαρμπα Μπάμπης τους μάζευε με μια δικιά του χαρακτηριστική κίνηση όλους τους θαμώνες.Άλλωστε αν δε κάνω λάθος τον αποκαλούσαν και ΄΄Μάνα΄΄.Δηλαδή αυτή που μάζευε τα παιδιά της..
Εγώ πιτσιρικάς (δημοτικό πήγαινα τότε) στηνόμουνα δίπλα του σε απόσταση εκατοστών και παρακολουθούσα τις κινήσεις του στο παιχνίδι...Γιατί νομίζετε ότι εγώ έχω γίνει άσσος στον ''Θανάση'' Μου βγαίνει κανείς σε αυτό το άθλημα μπροστά ;
(Επειδή έχω κρατήσει στην μνήμη μου αρκετές φάσεις από αυτά τα παιχνίδια και αρκετούς πρωταγωνιστές παίκτες επιφυλλάσομαι για αργότερα κάποιες εγγραφές με πολύ αστεία..)
β)Διονύσιος Μπουρλάς.Ο μπάρμπα Νιόνιος ο Μπουρλάς έμενε κάτω  από την εκκλησία και τον θυμάμαι που συζητούσε με τον θείο μου το Στάθη που ήταν γειτόνοι.Ψηλός επιβλητικός και με χαμόγελο.Εφτιαχνε καλό κρασί γιατί  κάποιες φορές που είχα βρεθεί σπίτι του είχα δει τα μεγάλα βαρέλια μου τά'δειχνε ο ίδιος.Το κρασί του βέβαια το εκτίμησα λίγο μεγάλος όταν μου δώριζε μπουκάλια πάντα η κυρά Αντωνίτσα η γυναίκα του όταν πήγαινα να της επισκευάσω την κεραία της τηλεόρασή της..
γ)Κωνσταντίνος Παναγιωτόπουλος.Ο μπαρμπα Κώστας ο Γρίβας όπως ήταν γνωστός στο χωριό ήταν ωραίος τύπος.Έμενε στη πάνω μεριά του χωριού και τον θυμάμαι με την σκούφια του πάντα στο κεφάλι και το βαρύ του περπάτημα. (Βαρύς στο σώμα ,κοντός στο ανάστημα) τον έβλεπα να κατεβαίνει κάθε βράδυ το δρομάκι για να'ρθει στο καφενείο..Είχε τραβήξει κι αυτός όπως και τόσοι άλλοι πολύ δουλειά.Μεροκάματα εδώ και κεί..Η παρηγοριά του το βράδυ ήταν ένα καλό κρασί με φίλους.
δ)Νικολίτσα Φωτοπούλου.Η κυρά Νικολίτσα έμενε ακριβώς κάτω από την εκκλησία σε ένα μικρό σπιτάκι με μια αρκετά μεγάλη αυλή.Ήταν από τα λίγα σπίτια που μπορούσα να θυμηθώ που είχαν περίφραξη.Μου είχε κάνει εντύπωση αυτό,διότι εμείς οι πιτσιρικάδες είχαμε μάθει στην ελεύθερη είσοδο όπου πηγαίναμε.Εκεί μάλλον θα έπρεπε να χτυπήσουμε κουδούνι ή να φωνάξουμε.Πάντως με τον Άλκη που πηγαίναμε κάποιες φορές εκεί μας περιποιούταν τόσο ωραία κυρίως με σπιτικά γλυκά που ήταν αδύνατον να τη ξεχάσεις.Είχε κάνει αρκετά χρόνια στην Αμερική νομίζω και διέκρινε κανείς συζητώντας μαζί της, ότι είχε καλλιεργήσει  μια μόρφωση σπουδαία ..

το Revo Uninstaller είναι ένα δωρεάν πρόγραμμα για την σωστή και χωρίς υπολείμματα αφαίρεση προγραμμάτων από το PC σας. Ενώ τα windows έχουν ενσωματωμένο εργαλείο αφαίρεσης προγραμμάτων εδώ το συστήνουμε διότι σαρώνει αποτελεσματικά το μητρώο και δεν αφήνει κατάλοιπα με αποτέλεσμα με το καιρό να επιβραδύνει τον υπολογιστή μας.
Το έχουμε δοκιμάσει πεισματικά ψάχνοντάς το σε βάθος κι όντως μας δικαίωσε σε βαθμό πάνω από 90% . Κρατήστε τον υπολογιστή σας καθαρό λοιπόν και αφαιρέστε όποιο πρόγραμμα δεν χρειάζεστε απλά και σίγουρα..Η εφαρμογή διαθέτει την ελληνική γλώσσα .Πατήστε σε αυτή την διεύθυνση αν το θέλετε..
http://www.revouninstaller.com/start_freeware_download.html

Έχει κερδίσει την αγάπη του κόσμου ο Νικόλας..(Υπάρχει τίποτε καλύτερο;) τόσο με το ταλέντο του στην υποκριτική, την ντομπροσύνη του την αυθεντικότητά του,την αρχοντιά του αλλά και την ασυμβατότητα που τον διακρίνει σε σχέσεις με κατεστημένα, κατωτράπεζα παιχνίδια και γνωστές πελατειακές συντεχνίες..
         Γράφει ο Γιάννης Λάνος
Άλλωστε τα
τελευταία τ'αποφεύγει
σα το διάολο το λιβάνι και τα χτυπά αλύπητα..
 Εχει ψυχικά αποθέματα τεράστια και αντοχές, κάτι που χρειάζεται πολύ, διότι εργάζεται και δραστηριοποιείται στο χώρο του πολιτισμού και του θεάματος έναν κατ'εξοχήν χώρο που η λάσπη και η σαπίλα δεν είναι κάτι ξένο.Γνωρίζω από πρώτο χέρι πως του έχουνε φερθεί κάποιοι απαξιωτικά.Πρωτίστως η πολιτεία και δευτερευόντως άλλοι φορείς όταν επρόκειτο να ζητήσει ευκολίες για να υλοποιήσει κάποια ταινία του..Αλλά ο Καλόγερας όπως θέλει να τον αποκαλούν οι φίλοι του δεν μασάει..Όπου βρεθεί και όπου σταθεί τους τα κοπανάει,δε φοβάται κόστος και δε συμβιβάζεται με πρακτικές και συντεχνίες ανθελληνικές..Αλλωστε εδώ που τα λέμε τώρα εσείς ποιους περιμένατε να εμπνευστούν από τον Καραισκάκη Οι συμβιβασμένοι με τα κατεςτημένα και τα βολέματα;
Εδώ μιλάμε σε μια στιγμή που προσπαθούσαν''κάποιοι'' να μας βάλουν τα κεφάλια μέσα.(Και σε μεγάλο βαθμό το είχαν και το έχουν καταφέρει ) ο Νίκος  αφουγκράστηκε τη στρέβλωση αυτή, σήκωσε το κεφάλι εν αντιθέσει και πήρε θέση.
Θα γράψω τον Καραισκάκη είπε..Να θυμίσει ότι η Ελλάδα  δε γεννήθηκε σήμερα..Τόπε λοιπόν και το κανε ..Δεν ξέρω σε ποιο χώρο ήταν όταν τόγραφε φαντάζομαι ότι μπορεί να ήτανε και στο Χαλαζώνι αλλά λίγο σημασία έχει αυτό..
Αυτό που σκέφτομαι όμως πριν το γράψει είναι αν τόχε πει σε κανά φίλο του και μάλιστα σε αυτή τη συγκυρία τι θα είχε ακούσει..Όπως για παράδειγμα..
--Τι είναι αυτό που γράφεις ρε θα σε κράξουνε..
--Θα βρεις μπελά..
--Τι μακακία είναι αυτό, μην το προχωράς κλπ κλπ
Αλλά επειδή τον ξέρω καλά ότι είναι ''ξεροκέφαλος''σε αυτό που γράφει, με την έννοια ότι δεν μπορείς να του σταματήσεις την πένα καλά καλά και όταν μόλις την έχει αρχίσει..μάλλον για να μην στενοχωρήσει κάποιον φίλο δε θάχε πει τίποτε..Όλα θα ήρθαν ξαφνικά και βέβαια το αποτέλεσμα τον δικαίωσε.Το τραγούδι ακούστηκε πολύ, έλαβε την υποστήριξη ενός καταξιωμένου στο χώρο της ερμηνείας τραγουδιού Βασίλη Παπακωνσταντίνου, το τραγούδησε και ο ίδιος με τους ''άπορους άρχοντες΄΄.Το τραγούδι κέρδιζε συνεχώς έδαφος κυρίως από το ίντερνετ αλλά κάποιοι θέλησαν να το σταματήσουν με το πρόσχημα  ότι περιείχε  αθυροστομία..
Και ενώ μοιάζει να υπάρχει κάποια βάση σε αυτό που ισχυρίζονται όταν το βλέπεις επιδερμικά στην ουσία  του όμως είναι υποκριτικό..Και το γράφω εγώ που πράγματι δε μου αρέσει η αθυροστομία και την αποφεύγω..
Εδώ μιλάμε κατα'ρχήν για όσους βέβαια γνωρίζουν ιστορία ότι Ο Καραισκάκης όπως και άλλοι που γνωρίζω από το διάβασμα ήταν πράγματι στις διαπροσωπικές σχέσεις τους αθυρόστομοι..Μην ξεχνάμε όμως τα δεδομένα εκείνης της εποχής; Tον ζυγό και τη ψυχολογική πίεση και  το βάρος των καταστάσεων που ζούσαν..(Γιατί και σήμερα σε τελική ανάλυση άμα  φύγει η κουρτίνα οι μεγαλόσχημοι της γης μιλάνε καλύτερα;)
Με αυτή την έννοια πιστεύω λοιπόν ότι αν έβλεπε ο Καραισκάκης την σημερινή κατάσταση το πιθανότερο ήταν να μιλούσε έτσι..Ναι αλλά θα μου πείτε ότι οι λέξεις σοκάρουν δεν συμφωνείτε;
Θα σας απαντήσω ναι, αν όμως της δεις ξεκομμένα..Αλλά όταν αυτές συνυπάρχουν μέσα σε άλλες και δίνουν το στίγμα για την ουσία,αυτές αυτομάτως περνούν σε δεύτερο πλάνο, άραγε εκ των πραγμάτων υποβαθμίζονται όσον αφορά την ηχηρότητα, την ουσία όμως δεν παύουν να την κρατούν..
Αλλά να  που ξαφνικά μερικοί υποκριτές αποτόμως γίνανε σεμνότυφοι..
 Ηρθε λέει και το ΕΣΡ και το απαγόρεψε να παίζει στα ραδιόφωνα και τις τηλεοράσεις..(Θα τα ακούνε τα παιδιά  και θα έχουνε ψυχολογικά προβλήματα..Ναι απαντάμε τα πιάσαμε αδιάβαστα..Εδώ βομβαρδίζονται καθημερινά με την προπαγάνδα των ΜΜΕ που εμμέσως πλην σαφώς τα προωθούν σε αλλόκοτες καταστάσεις.κλπ κλπ .άστε μην ανοίξουμε το στόμα μας.. ,και θα τσαλακωθούν από μια αθυροστομία..)  Τα καημένα τα ραδιόφωνα που παραπαίουν απ´την αφαίμαξη του τέλους που πληρώνουν και υπο το φόβο του  προστίμου  έχουν  χτυπ´ησει εμπάργκο στο τραγούδι..Αλλά για το ΕΣΡ η υποκρισία είναι μεγάλη.,Γατί δεν κάνουν το ίδιο και σε άλλα τραγούδια που έχουν αθυροστομία..Στο χώρο της χιπ χοπ για παράδειγμα αυτό εκεί έχει γίνει κανόνας. Γιατι απλούστατα   το τραγούδι  ταρακούνησε ή πείραξε αν θέλετε στην ουσία του και όχι στην αθυροστομία του..
Και επειδή για να κλείσω το θέμα αυτό θέλω να γνωρίζουμε ότι μια απαγόρευση απαντάται με το ίδιο νόμισμα σύντομα ο Καλόγερας θα ξαναχτυπήσει από την ίδια γωνία..ΚΡΥΦΤΕΙΤΕ Ω ΡΕΙ Ι ...

Πολλά τα οφέλη από τις ελιές και το λάδι που στην περιοχή μας υπάρχει αφθονία.Το δέντρο αυτό είναι ευλογημένο και κάθε μια έρευνα που γίνεται πάνω στην παραγωγή του δλδ το λάδι ή τον ίδιο τον καρπό μόνο θετικά είναι..

Μία πολυφαινόλη που περιέχει η ελιά, η υδροξυτυροσόλη, καταστρέφει τα καρκινικά κύτταρα και εμποδίζει τον πολλαπλασιασμό τους.
Μελέτη του ομογενή επιστήμονα Τομ Καραγιάννη, διευθυντή του Τμήματος Μοριακής και Γονιδιακής Έρευνας του Ινστιτούτου Baker της Μελβούρνης η οποία θα βραβευτεί αύριο στο πλαίσιο της 2ης Διεθνούς Ιατρικής Ολυμπιάδας, έδειξε ότι η υδροξυτυροσόλη καταστρέφει τα καρκινικά ερυθρολευχαιμικά κύτταρα Κ562 αλλά όχι τα μονοπυρηνικά κύτταρα του περιφερικού αίματος.
Προκειμένου να υπάρξουν οφέλη για την υγεία, ο κ. Καραγιάννης συνιστά κατανάλωση 50 ml ωμού παρθένου ελαιολάδου απ΄ όπου ο ανθρώπινος οργανισμός θα προσλάβει πολυφαινόλες ή 3-4 ελιών την ημέρας ή συνδυασμό κατανάλωσης ελαιολάδου και ελιών.
«Είναι γενικώς παραδεκτό ότι η πλούσια σε ελιές μεσογειακή διατροφή παρέχει 10-20 mg φαινολών. Αν υποθέσουμε ότι απορροφώνται επαρκώς τότε το αντιοξειδωτικό αποτέλεσμα θα είναι επαρκές» επισημαίνει στην εργασία του ο Τομ Καραγιάννης.
Παράλληλα τονίζει ότι η αντικαρκινική επίδραση της υδροξυτυροσόλης in vitro και in vivo είναι δύσκολο να αμφισβητηθεί λόγω του μεγάλου αριθμού των αποδείξεων που υπάρχουν.
Να σημειωθεί ότι η υδροξυτυροσόλη εκτός από την ελιά υπάρχει και στο κρητικό δίκταμο, στη λεβάντα, στη λουίζα, στα σταφύλια, στα χαρούπια και στην αγριομυρτιά.

Γιατί να πληρώνουμε προγράμματα εγγραφής δίσκων όπως το εμπορικό Nero αφού τα ίδια τα windows προσφέρουν μια απλή επιλογή όταν θέλουμε να εγγράψουμε σε cd-dvd διάφορα δεδομένα αρχείων είτε μουσικής έίτε φωτογραφίας.Βέβαια δε λέμε ότι θα λείπει και  κάποιο  άλλο ελεύθερο πρόγραμμα που θα κάνει αυτή τη δουλειά αλλά
ξέρετε πολλοί είναι αυτοί και καλά κάνουν που δε θέλουν να φορτώνουν πολλά προγράμματα στον προσωπικό τους υπολογιστή για τους ευνόητους λόγους..Δείτε το βίντεο που ακολουθεί..

Εδώ στην Ελλάδα με 73 λεπτά του ευρώ όσο είναι 1 δολλάριο δλδ δεν παίρνεις ούτε μια οδοντόκρεμα αλλά ούτε και οδοντόβουρτσα.Ένα λίτρο γάλα όχι,αν το πάρεις μισό ναι, αλλά θα πιει η μάνα και δε θα φτάσει να δώσει στο παιδί....

Μια πρωτότυπη ιδέα είχε ο πρόεδρος της Παγκόσμιας Τράπεζας, Τζιμ Γιονγκ Κιμ,  για να ευαισθητοποιήσει την διεθνή κοινή γνώμη για την φτώχεια.

Συγκεκριμένα ρώτησε μέσω Twitter «Τι μπορεί να αγοράσει κανείς με 1 δολάριο στη χώρα σας;» (δηλαδή με 73 λεπτά του ευρώ).

Στόχος ήταν να δείξει στους ισχυρούς του πλανήτη πόσο δύσκολα επιβιώνουν οι άνθρωποι στον καιρό της κρίσης και να ευαισθητοποιήσει τους ηγέτες ώστε να βάλουν τέλος στην ακραία φτώχεια πολλών περιοχών της Γης ως το 2030.

Από τις 11 Οκτωβρίου ο λογαριασμός της Παγκόσμιας Τράπεζας (World Bank) στο twitter δέχεται απαντήσεις από ανθρώπους όλης της υφηλίου, μαζί με φωτογραφίες των αγαθών, που μπορούν να αγοράσουν με 1 δολάριο.

Σύμφωνα με τα πιο χαρακτηριστικά παραδείγματα:

- Στον Καναδά αγοράζεις μια κονσέρβα φρούτων. Τα φρούτα όμως δε θα είναι και τόσο φρέσκα.

- Στο Μεξικό, τα φρούτα που θα αγοράσεις, θα είναι τουλάχιστον φρέσκα.

- Στις ΗΠΑ μπορεί κανείς να πάρει ένα κουτάκι αναψυκτικού.

- Στη Γουατεμάλα παίρνεις έξι αυγά.

- Στην Αργεντινή αγοράζεις μισό κιλό μπανάνες.

- Στη Βενεζουέλα μπορείς να φουλάρεις έντεκα φορές το ρεζερβουάρ του αυτοκινήτου σου.

- Στη Δομινικανή Δημοκρατία  ένα κουτί γάλα.

- Έναν εσπρέσο στην Ιταλία.

- Στην Μεγάλη Βρετανία δεν μπορεί να πάρει τίποτα κανείς με μόνο ένα δολάριο.

- Στη Γαλλία αγοράζεις ένα σελοτέιπ.

- Στην Αρμενία αγοράζει κανείς δύο φραντζόλες ψωμί, ενώ στην Ρωσία  μία. Ανάλογα την περιοχή, αγοράζει δύο ή μία και κάτι και στην Ελλάδα. Στην Τουρκία μπορεί αντίστοιχα να απολαύσει δύο σιμίτια, παραδοσιακά κουλούρια.

- Στην Ινδία  δύο κιλά πορτοκάλια. Αντίστοιχα, στο Πακιστάν θα φάει και κρέας: Μία μερίδα κοτόπουλο μπιριανί (με ρύζι), το οποίο θεωρείται πολυτελές φαγητό στη χώρα. Εναλλακτικά, μπορεί να αγοράσει κι εδώ μια φραντζόλα ψωμί και να του μείνουν και ρέστα.

- Μία σακούλα ψωμί αγοράζει στην Σαουδική Αραβία.

- Στο Κονγκό τρώει φτερούγες από ψητό κοτόπουλο σε πρόχειρο φαγητό στο δρόμο.

- Στην Ουγκάντα αγοράζει δέκα αυγά.

- Στην Μαλαισία με ένα δολάριο μπορείς να απολαύσεις ένα ποτήρι παγωμένο τσάι. Αν θέλεις κάτι ζεστό, πήγαινε Ινδονησία για να φας κοτόπουλο με noodles. Στην Ταϊλάνδη τρως ένα πιάτο τηγανητό κοτόπουλο με ρύζι και βασιλικό.

- Τέλος, στην Αυστραλία,   “Δεν μπορείς να αγοράσεις ούτε ένα λεμόνι, καθώς κοστίζει 1,20 δολάρια”